第十六章 无耻的魏延
“文长切莫气馁，此策虽不能大肆推广，但仍不能掩盖它的过人之处，待时机以至，亮会亲自向主公进言，推行此策”
诸葛亮怕魏延失落，赶紧出言安慰，仅从生产队之策能看出，魏延有萧何之才，对于现在的刘备来讲，重要性和自己不遑多让。
所以，魏延的道心，可千万不能破碎啊。
“军师放心，在下从未气馁”
魏延当然没怂，他还年轻，未来的日子还长着呢，等刘备入主益州，内有强兵悍将，外有山川之固时，就是他为世家掘墓的时候。
“文长，亮还有一事不明，何为曲辕犁，何为精耕细作，何为农家肥，何为科学”
诸葛亮一波四连问，让魏延不知从何谈起，索性从怀里掏出曲辕犁图纸，向诸葛亮详细阐述曲辕犁的优劣、工作原理、力学结构，以及制作的难点。
“此犁甚是精巧，几根木料组合之下，竟然有如此神力，荆南之地的百姓有福矣。
文长所求之事，亮已明了，待主公抵达之后，我等便一同去长沙一观，若真如文长所言，就算是砸锅卖铁，也定要此神器惠及天下”
对于图中的曲辕犁，诸葛亮惊叹之余，也对其缺点了然于心，几根木头，一节麻绳，荆南之地遍地都是，唯独小小的钢钉，却让诸葛亮犯了难。
多年的战乱，不但让大汉存储多年的钢材急剧消耗，就连熟练的工匠，要么死于战火之中，要么流落于荒野，不知所踪。
所以，在黄巾之乱时，还能用镔铁、百炼精钢来锻造神兵，可到现在，短短二十年的时间，几乎将所有钢材储量消耗一空。
目前储存和新锻造的钢材，几乎都用于同生、熟铁合炼，加强材料的强度，让士卒的甲更坚，兵戈更锋利，很难像之前一样，单独为猛将铸兵造甲。
所以，就算曲辕犁很诱人，但诸葛亮还是不能保证，能稳定供应钢材，毕竟安心种田的前提，就必须要有足够多武力，不然就成了运输大队长。
魏延点头表示理解，便不在钢材一事上多做纠结，继续对诸葛亮的疑问进行解答：
“精耕细作，其实不难理解，军师可以将作物的一生，想象成人的一生。
如果一个婴儿从出生开始，便给他优渥的生活，良好的教育，父母的呵护，树立正确的价值观，其成年之后，必定比无人供养，无人呵护，无人教育的孤儿，未来肯定要更广阔些。
作物亦然，目前百姓耕种的方式，非常粗犷原始，都是将种子撒在地里，便不再做管理，等待秋收收获。
这样的耕种方式，和无人供养的孤儿有何区别，这样的粮食怎么可能高产。
假如在种植之前，先将土地上的杂草、碎石、树根等去除，再深翻土地一尺余，将底层富含营养的泥土带到表面，用来供养作物生长所需。
然后先在“屋子里”，培育水稻幼苗，再移植到土地里，让其具有抵抗风雨的能力。
最后，在水稻成长期间，勤除杂草，多施肥，观察病虫害，在水稻抽穗时，用河水灌溉。
如此这般，用呵护幼童的态度去呵护作物，相信作物也会如孩童一样，给我们满意的答复。
军师，在下所言或许离经叛道，但也不无道理，人既然能如此，作物为什么不能呢。
在下在革新镇已开垦近万余亩良田，皆会按照此方法耕种，军师如果不信，待到秋收之时，一切便能见分晓”
魏延知道用这个比喻，好像是有点让人难以接受，但没办法，以他的文学水平，只能想到这个。
“文长，你或许言之有理，任何新事物的出现，总离不开勇于探索之人，待到秋收之时，亮一定会亲至，希望你不要让我等失望。
对了，不知科学为何学说，以亮的微末才学，竟从未听过”
诸葛亮轻挥羽扇，脸上又恢复了温和的笑容，对于魏延敢于尝试的态度，他非常欣赏。
同时也对魏延口中的科学，感到十分好奇。
科学，一听就是一门学问，他自比管仲乐毅，对于任何出现的学说，都抱有极大的热忱。
诸葛亮这一问，可把魏延给难住了，科学，对于没这个意识的古人来说，这两个字太难解释。
所以，他只能找几個例子，举给诸葛亮听听，希望对他能有所启发。
“军师，科学，是一门复杂的学科，它是以观察和实验的经验证据为基础，对自然现象进行描述、理解和预测的一门学科。
例如，我反复提到的水稻抽穗期，是我在田间地头走访时，发现在水稻抽穗时，只要进行灌溉过的田地，亩产量往往高于未灌溉的田地。
所以，我初步得出结论，水稻抽穗期时是需要大量水份的，当水份充足时，粮食的产量往往更高。
为证明我的推测，在下曾多次离开长沙，赴桂阳、豫章、庐陵等地观察水稻的生长，最后证明，我的结论是对的。
不久前，我在树下乘凉时，突然间，一颗橘子砸在我头上，在下一气之下，反复击打橘子树，被震落的橘子、树叶等，纷纷从空中掉落。
当时我就在想，为什么橘子和树叶，总是向下掉落，为什么不往上面、前面、后面飘落。
所以我得出结论，脚下的大地拥有一种神秘的力量，将所有事物向下吸引着。
为此，我曾在城墙之上，将羽毛和铁球同时抛下；爬上山巅，努力将箭矢向天空射去。
最后，不算我如何努力，所有的东西，最终的结局都是一样，落在地上。
至此，证明了我的结论没错，我们脚下的大地，确实存在一股未知的力量，将万物牢牢的吸引，我将其命名为——引力。
言而总之
科学，就是从自然万物中寻找规矩，我们可先得出一个猜想，然后再通过反复实验，来证明它的真实性，我称之为反证法”
牛顿老爷子对不起啦，你的是我的了！！。
魏延咂咂嘴，表情有点意犹未尽，剽窃伟人之智慧据为己有，又不知廉耻的在别人面前卖弄，是极其不道德的行为，但是爽啊！！
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诸葛亮怕魏延失落，赶紧出言安慰，仅从生产队之策能看出，魏延有萧何之才，对于现在的刘备来讲，重要性和自己不遑多让。
所以，魏延的道心，可千万不能破碎啊。
“军师放心，在下从未气馁”
魏延当然没怂，他还年轻，未来的日子还长着呢，等刘备入主益州，内有强兵悍将，外有山川之固时，就是他为世家掘墓的时候。
“文长，亮还有一事不明，何为曲辕犁，何为精耕细作，何为农家肥，何为科学”
诸葛亮一波四连问，让魏延不知从何谈起，索性从怀里掏出曲辕犁图纸，向诸葛亮详细阐述曲辕犁的优劣、工作原理、力学结构，以及制作的难点。
“此犁甚是精巧，几根木料组合之下，竟然有如此神力，荆南之地的百姓有福矣。
文长所求之事，亮已明了，待主公抵达之后，我等便一同去长沙一观，若真如文长所言，就算是砸锅卖铁，也定要此神器惠及天下”
对于图中的曲辕犁，诸葛亮惊叹之余，也对其缺点了然于心，几根木头，一节麻绳，荆南之地遍地都是，唯独小小的钢钉，却让诸葛亮犯了难。
多年的战乱，不但让大汉存储多年的钢材急剧消耗，就连熟练的工匠，要么死于战火之中，要么流落于荒野，不知所踪。
所以，在黄巾之乱时，还能用镔铁、百炼精钢来锻造神兵，可到现在，短短二十年的时间，几乎将所有钢材储量消耗一空。
目前储存和新锻造的钢材，几乎都用于同生、熟铁合炼，加强材料的强度，让士卒的甲更坚，兵戈更锋利，很难像之前一样，单独为猛将铸兵造甲。
所以，就算曲辕犁很诱人，但诸葛亮还是不能保证，能稳定供应钢材，毕竟安心种田的前提，就必须要有足够多武力，不然就成了运输大队长。
魏延点头表示理解，便不在钢材一事上多做纠结，继续对诸葛亮的疑问进行解答：
“精耕细作，其实不难理解，军师可以将作物的一生，想象成人的一生。
如果一个婴儿从出生开始，便给他优渥的生活，良好的教育，父母的呵护，树立正确的价值观，其成年之后，必定比无人供养，无人呵护，无人教育的孤儿，未来肯定要更广阔些。
作物亦然，目前百姓耕种的方式，非常粗犷原始，都是将种子撒在地里，便不再做管理，等待秋收收获。
这样的耕种方式，和无人供养的孤儿有何区别，这样的粮食怎么可能高产。
假如在种植之前，先将土地上的杂草、碎石、树根等去除，再深翻土地一尺余，将底层富含营养的泥土带到表面，用来供养作物生长所需。
然后先在“屋子里”，培育水稻幼苗，再移植到土地里，让其具有抵抗风雨的能力。
最后，在水稻成长期间，勤除杂草，多施肥，观察病虫害，在水稻抽穗时，用河水灌溉。
如此这般，用呵护幼童的态度去呵护作物，相信作物也会如孩童一样，给我们满意的答复。
军师，在下所言或许离经叛道，但也不无道理，人既然能如此，作物为什么不能呢。
在下在革新镇已开垦近万余亩良田，皆会按照此方法耕种，军师如果不信，待到秋收之时，一切便能见分晓”
魏延知道用这个比喻，好像是有点让人难以接受，但没办法，以他的文学水平，只能想到这个。
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科学，一听就是一门学问，他自比管仲乐毅，对于任何出现的学说，都抱有极大的热忱。
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所以，他只能找几個例子，举给诸葛亮听听，希望对他能有所启发。
“军师，科学，是一门复杂的学科，它是以观察和实验的经验证据为基础，对自然现象进行描述、理解和预测的一门学科。
例如，我反复提到的水稻抽穗期，是我在田间地头走访时，发现在水稻抽穗时，只要进行灌溉过的田地，亩产量往往高于未灌溉的田地。
所以，我初步得出结论，水稻抽穗期时是需要大量水份的，当水份充足时，粮食的产量往往更高。
为证明我的推测，在下曾多次离开长沙，赴桂阳、豫章、庐陵等地观察水稻的生长，最后证明，我的结论是对的。
不久前，我在树下乘凉时，突然间，一颗橘子砸在我头上，在下一气之下，反复击打橘子树，被震落的橘子、树叶等，纷纷从空中掉落。
当时我就在想，为什么橘子和树叶，总是向下掉落，为什么不往上面、前面、后面飘落。
所以我得出结论，脚下的大地拥有一种神秘的力量，将所有事物向下吸引着。
为此，我曾在城墙之上，将羽毛和铁球同时抛下；爬上山巅，努力将箭矢向天空射去。
最后，不算我如何努力，所有的东西，最终的结局都是一样，落在地上。
至此，证明了我的结论没错，我们脚下的大地，确实存在一股未知的力量，将万物牢牢的吸引，我将其命名为——引力。
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科学，就是从自然万物中寻找规矩，我们可先得出一个猜想，然后再通过反复实验，来证明它的真实性，我称之为反证法”
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