第114章和宋慧乔的争论_核聚变风云
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第114章和宋慧乔的争论

  第114章和宋慧乔的争论

  曾凌风离开的时候,心中非常平静。一切都在掌握之中,老爷子不会有什么大问题。

  正如曾凌风所猜想的那样,老爷子之所以突然中风,罪魁祸首正是这突然袭来的寒cháo。老爷子毕竟已经是一百多岁高龄的老人,身体的机能退化的比较厉害,对气候的急剧变化很是难以适应。这就像是电脑一样,使用要到期限的时候,很容易死机一样。这突然袭来的寒cháo,就像是巨大的数据流量一样,老老爷子退化严重的身体,适应不了剧烈的气候变化,于是,中风这一老年人杀手出现了。

  也幸好是老爷子,各种护理都做得非常好,要是换了一般老人,在这突发的中风的袭击下,恐怕就会真的一睡不起了。

  就在坐在老爷子身边的那一段时间里面,曾凌风却是已经在所有人都不知道的情况下,已经用内力帮老爷子梳理了一下体内经脉。不过,这在外面是没有任何表现的,在大家的眼中,老爷子仍然是处于一种无意识的状态。

  本来,曾凌风是有能力让老爷子马上清醒过来的,但是犹豫再三,曾凌风还是放弃了这一想法。现在让老爷子一段时间内处于这种表面上的无意识状态,无论是对老爷子还是对曾凌风来说,都是有益的。

  这种休养,对老爷子机能已经开始严重退化的身体是一种非常难得的机会,有助于延长老爷子已经有限的生命。现在老爷子已经是103岁的高龄,即使以曾凌风的能力,也不可能让老人家得到永生。而曾凌风也想借此机会好好看看,高层们在没有了老爷子的影响后对寒雨mí蒙集团的态度是不是会有什么变化,也要开始考虑在没有老爷子的影响下自己该如何面对这个世界的事情。

  对于自己做的这些,曾凌风没有告诉任何人。也许在一边的邓nǎinǎi发现了一些迹象,毕竟对于一起生活了六十多年的爱人,老爷子身体的任何变化,老人家都能够很快的发现,不过,只是不太确定而也。

  离开**之后,曾凌风就顺便去了一下金泰熙的服装设计室。在那里,曾凌风又遇到了一个熟人,而且是红遍中韩两国的一个大名人,她就是宋慧教,不过,在中国,大家都叫她宋慧乔。

  宋慧乔和金泰熙认识已经有些时间了。她们认识是因为宋慧乔委托人设计衣服而找上了金泰熙。两个人不得不说是很有缘分的,按照原来的历史,不出意外的话,金泰熙原本也应该走上演艺的道路的,这就使得她和宋慧乔有了许多相似之处,那就是她们原本的意向都是成为一名服装设计师。如今,因为曾凌风的原因,金泰熙终于如愿以偿,成为了一个在全世界都有着一定知名度的服装设计师,而宋慧乔则是沿着原本的道路,成为了一名艺人。

  两人认识之后,因为共同的爱好,很快成为了密友,关系那叫一个铁。宋慧乔一旦没有戏要演的时候,就是经常往中国飞,钻进金泰熙的服装设计室。顺带着的,曾凌风和宋慧乔也算是熟识了。

  在金泰熙的服装设计室呆了一会儿之后,曾凌风就想要回学校去看一看,结果一出mén就又碰到宋慧乔。

  这一次,曾凌风对宋慧乔说道,“宋小姐,你这是干什么啊?”

  宋慧乔是知道金泰熙和曾凌风的关系的,金泰熙的这个服装设计室,原本就是曾凌风帮她建起来的。听了曾凌风的话后,笑着说道:“曾先生说笑了,我是想请曾先生陪我去看一看您的学校。”

  “学校有什么好看的?你们汉城不是也有很多的学校嘛。”曾凌风立刻拒绝道。

  宋慧乔非常郑重地对曾凌风说道:“不是汉城,是首尔。”

  “首尔?哪又有什么区别呢?我们一直管那里叫汉城,总不会因为你们随便改名字,就影响到我们的习惯吧?”曾凌风立刻有些不屑地回答道。

  首尔作为韩国首都已有近六百年的历史,相传百济始祖温祚王南下在今城址上修筑慰礼城定都,后改称首尔。高句丽占领这一地区后,将汉江南北地区称为北汉山州,把现在首尔附近称为南平壤。新罗统一朝鲜后,将此地编入汉山州。

  朝鲜王朝李成桂后来在此大兴土木,称汉城府。后来被日本强占时,改称京城府。日本投降之后,朝鲜半岛光复,更名为韩语固有词首尔。

  只不过,中国人一直没有理会这茬儿,一直将这里叫作汉城,韩国人对此感到非常不满,一再提示中国人要尊重他们的首都,称呼其为首尔。

  韩国首都“seoul”的中文名称2005年1月19日正式从“汉城”改为“首尔”,叫了这么多年的“汉城”,就要从中国的文件中消失了。

  表面看来,汉城改名是为了与国际接轨。汉城市李明博市长说:中国人将osco称为莫斯科,都是用与这些词的发音接近的汉语来标记的,只有seoul仍按照古代名称将之称为汉城,这引起了很大的混luàn。

  这个理由有些牵强。中国中学的地理课本就明确告诉大家:韩国的首都是汉城,但凡有点文化的人都知道这一点。最大的麻烦是在学英文的时候,人们往往难以把seoul与汉城对应起来,但这也不过是中国人自己的麻烦而已。

  汉城改名为首尔,其根在民族主义。其实,类似的“去汉语化”举动在韩国已经进行了多年。在韩国,关于是否保留汉字、保留多少汉字的争端就从来没有断过,最近的一次是2004年12月21日,韩国决定将现行759项法律文本中混用的汉字标记方式全部以韩文取代。“去汉语化”的程度,与韩国实力的提高、与韩国领导人的风格、与韩国不同派别的角力,甚至与中韩关系,都息息相关。

  从宋慧乔的表现上来看,曾凌风就可以了解到如今的韩国人有多么严重的去中国化思想了。

  “你们中国人为什么从来不懂得尊重别人呢?只喜欢以志强加于别人?”宋慧乔非常不满地对曾凌风说道。

  曾凌风笑了笑道:“这真是无从谈起了,什么时候你们韩国人懂得尊重别人了?”

  “我们什么时候不尊重别人了?”宋慧乔非常不服气地反问道。

  “把老子、孔子、西施和李时珍这些人都认定为韩国人,这个总是有的吧?”曾凌风立刻提出了这个问题。

  韩国自从经济发展起来之后,民族自尊心大大增强,近年来极力宣扬大韩民族的优秀文化。与此同时,则有意无意回避和淡化中国文化对韩国文化的影响,一些学者致力于研究韩国文化对中国文化的反影响,得到了韩国社会各方面的赞誉和资助。

  据说有的学者已经证明孔子乃是韩国人,虽有不同意见,但已作为一家之言而等待历史检。目前又有关于老子也是韩国人的大胆猜想,但是还没有拿出强有力的学术证明。

  有的韩国人跟中国人讨论这些问题时,问中国人对此会有什么反应,中国人便说不会有什么激烈的反应,肯定一笑了之。

  事实上,孔子是韩国人或者是日本人甚至是美国人,对于中国都不是什么坏事,反而可能是很大的好事。中国人的文化理想就是天下大同,而不太在乎血缘和血统的纯粹与否,假如能够证明尧舜禹也是韩国人或者日本人的祖先,秦始皇的染sè体跟美国总统家族的染sè体完全一致,那对于民族jiāo往以及世界和平都会具有相当大的促进意义。

  但是另一方面,对于不同文化之间的相互影响,还是应该本着实事求是的态度。中国历史上受到过许许多多其他文化的影响,中国文化本身就是多元文化jiāo汇融合的结果。中国人对此一是积极接受,二是毋庸讳言。

  曾凌风对宋慧乔说道:“大国和小国的区别,不但在于经济发展,也在于文化认同上。我们中国才经过二十来年的发展,就已经重新回到经济大国的位置上了,但是对于韩国而言,你们就是再努力一百年,也终只能偏安于汉江一隅而已,这是因为什么呢?”

  “虽然我极不赞同你这种说法。但是我也想听一听你地解释。”宋慧乔有些不满地对曾凌风说道。胸前地高耸因为有些气愤而变得起伏不定。

  曾凌风看着宋慧乔地样子,觉得这个大美nv倒是真xìng情。只不过受到地教育有点儿问题,出了一些认知偏差而已。于是他就对宋慧乔说道:“我们吃着西域来地葡萄,喝着拉美产地咖啡,穿着洋鬼子地西装,走在元大都地胡同,我们不觉得有什么自卑。人家地东西好,我们学会了,那就是我们大家共有地了,非要强分你我,这些东西有时候是分不清地。”

  宋慧乔立刻表示了不同意见:“这个事一定要分清楚地。否则怎么知道我们大韩民族是世界上最优秀地民族?”

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